🏴چه کسانی حادثه عاشورا را به وجود آوردند؟!!
💯باید مواظب بود که:
#تاریختکرارنشود‼️
🖤رسول گرامی اسلام در فرازی از خطبههای خود در روز غدیر میفرمایند:
☑️ای مردم،در رابطه با ابلاغ آنچه خداوند بر من نازل فرموده، کوتاهی نکردهام.
☑️«وَ أَنَا أُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَهِ» :
🖤و هماکنون من علت نزول این آیهی قرآن را برای شما بیان میکنم:
✅جبرائیل سه مرتبه بر من فرود آمد و از سوی خداوند فرمان آورد تا من در این مکان بهپا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که:
✅«أَنَّ عَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی، مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی، إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِیَّ بَعْدی وَهُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ».
✅سپس رسول خدا علت درخواست خود و ریشهی نگرانیهای خود را بیان فرمودند:
✅«أَیُّهَا النّاسُ، لِعِلْمی بِقِلَّهِ الْمُتَّقینَ وَکَثْرَهِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیَلِ الْمُسْتَهْزِئینَ بِالْإِسْلامِ» :
❌ای مردم، علت درخواست من هم این بود که علم داشتم که پرهیزگاران اندک و منافقان و دسیسهگران ملامتگر و مسخرهکنندگان اسلام فراوان هستند.
🏴ملاحظه میفرمایید که رسول خدا روز غدیر را مبدأ جریانشناسی فتنه و نهضت بصیرتافزایی نسبت به دوست و دشمن قرار دادهاند.
🏴بنابراین اگر مردم عصر رسالت مفاهیم عمیق و درعینحال روشن رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) را میفهمیدند و به کار میبستند، سرنوشتشان به کربلای سال ۶۱ هجری نمیرسید و پروندهی آنان با ننگ سیاه بنیامیه ممهور نمیشد.
🏴شما اگر با دقت به زوایای تاریخ نگاه کنید و قدمبهقدم با اصحاب رسول گرامی اسلام و نسل اول و دوم و سوم اسلام همراهی کنید، بهروشنی درمییابید که «وَکَثْرَهِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیَلِ الْمُسْتَهْزِئینَ» در کربلا به هم پیوستند و سر از پیکر متقین کمشمار جدا ساختند و خاندان وحی را به اسارت بردند.
🏴پس منافقین امت و دسیسهگران پرادعا و ملامتگر را باید شناخت و مراقب گفتار و کردار آنها بود، زیرا ائتلاف این گروهها وحدت امت اسلامی را خواهد شکست و شخصیت بزرگی مانند امیرالمؤمنین علیهالسلام را غریب و تنها خواهد گذاشت و در نهایت بیحیایی به نام دین، سر از پیکر امام دین و دیانت جدا خواهد کرد.
🚩چه کسانی حادثه عاشورا را به وجود آوردند؟
💯باید مواظب بود که:
#تاریختکرارنشود‼️
مرحومسیدرضی در نامهی ۴۱ کتاب شریف نهجالبلاغه، از نامهی مهم و عجیبی که حقایق مهمی را بهشکل شفاف و بیپرده در اختیار تاریخ قرار میدهد، رونمایی کرده است؛
❌این نامه نشان میدهد که از همان صدر اسلام، گروههای فشار و تبلیغی بودند که برای متمردین و متخلفین و مجرمین از خواص حصار امن درست میکردند.
❌توبیخ و انذار و عبارتهای تند و کوبندهی نامهی ۴۱ متوجه یکی از شخصیتهای بسیار معتبر اسلام، #جناب_عبداللهبنعباس است.
❌شخصیت بزرگی که صحابی رسول خدا، عالم و مفسر قرآن، راوی و مبلغ احادیث رسول خدا و پسرعموی پیامبر و امیرالمؤمنین است و ردپای او در غالب میدانهای مبارزه و مجاهده ثبت شده است و خبرنگاران و واقعهنگاران هالهای از مصونیت و قداست را در اطراف او پراکنده ساختهاند تا کسی جرئت نزدیک شدن به حریم او را به خود ندهد.
❌اما رفتار و منش #امیرالمؤمنین (علیه السلام)در سایهی تعالیم ناب نبوی، استثنایی، قاطع و بدون اغماض است و بدون تعارف و مداهنه از زشتیها، ولو اینکه مربوط به عبداللهبنعباس باشد، پردهبرداری میکند و در برخورد با مفسدین، بهجز خداوند متعال و حقوق مردم، ملاحظهی دیگری ندارد…
🖤حضرت میفرمایند:
✔️«اَمّا بَعْدُ، فَاِنّی کنْتُ اَشْرَکتُک فی اَمانَتی، وَ جَعَلْتُک شِعاری وَ بِطانَتی، وَ لَمْ یکنْ فی اَهْلی رَجُلٌ اَوْثَقَ مِنْک فی نَفْسی لِمُواساتی وَ مُوازَرَتی وَ اَداءِ الاْمانَهِ اِلَی» :
▪️من تو را در امانتم شریک خود نمودم و نسبت به خویش از همه نزدیکتر قرار دادم.
▪️هیچیک از خاندانم برای موافقت و مدد کردن به من و رساندن امانت بهسویم، در نظر من مطمئنتر از تو نبود، اما چون دیدی زمانه بر پسرعمویت سخت شد و دشمن بر او کینه ورزید و امانت مردم تباه شد و این امت به فتنه دچار و پراکنده و بیپناه شدند،
✔️«قَلَبْتَ لاِبْنِ عَمِّک ظَهْرَ الْمِجَنِّ» :
▪️پیمانت را با پسرعمویت دگرگون نمودی.
✔️«فَفارَقْتَهُ مَعَ الْمُفارِقینَ وَ خَذَلْتَهُ مَعَ الْخاذِلینَ، وَ خُنْتَهُ مَعَ الْخائِنینَ» :
▪️و همراه جداشدگان از او جدا شدی و با آنان که دست از یاریاش برداشتند، همراه گشتی و با خیانتکنندگان به او خیانت نمودی.
✔️«وَ کاَنَّک لَمْ تَکنِ اللّهَ تُریدُ بِجِهادِک وَ کاَنَّک لَمْ تَکنْ عَلی بَینَه مِنْ رَبِّک» :
▪️گویا تلاشت برای خدا نبود و انگار از جانب پروردگارت حجتی نداشتی.
☑️ملاحظه میفرمایید که امیرالمؤمنین در این فراز از نامهی خود، پرده از راز بزرگ و مهمی برمیدارد که اگر کسی طالب دنیا شد و میل به زخارف دنیا پیدا کرد، نه رعایت برادری و خویشاوندی را میکند و نه به ارزشی از ارزشهای الهی پایدار میماند؛ حتی علم و آگاهی به قرآن و حدیث هم در توقف این فرایند تأثیر ندارد.
🖤امام بدون ملاحظه و مداهنه، پیشینهی مجاهدتهای او را زیر سؤال میبرد و صراحتاً میفرماید به نظر میرسد تو در دوران مجاهده و سختی هم بهدنبال تبدیل وضعیت خودت بودی و حضور تو در کنار پیامبر و روزهای سخت اسلام، ریشه در نارضایتی تو از وضع موجودت داشت و خدا در محاسبات و مناسبات تو نبود.
▪️تو در انقلاب و نهضت اسلامی پیامبر، بهدنبال دستاوردها و موقعیتهای نوینی بودی که آنها را در ذهن و اندیشهی خودت ساخته بودی. «وَ کاَنَّک اِنَّما کنْتَ تَکیدُ هذِهِ الاُمَّهَ عَنْ دُنْیاهُمْ وَ تَنْوی غِرَّتَهُمْ عَنْ فَیئِهِمْ» : و مثل اینکه مترصد فرصت بودی تا این امت را بهخاطر اموالشان فریب دهی و قصد داشتی غافلگیرشان کنی و بیتالمال آنان را غارت کنی، چون زمینهی تشدید خیانت به امت برایت فراهم شد، بهسرعت حمله کردی و بهشتاب از جای جَستی.
اصولاً شخصیت انسان میتواند از این قبیل پیچیدگیهای عجیبوغریب برخوردار باشد؛ بهطوریکه ائمهی حق بهراحتی نتوانند از حقیقت درونی آنها پردهبرداری کنند و مردم نیز تا در معرض مستقیم امیال و اهوای آنها قرار نگیرند، قدرت فهم دنیاطلبی و فتنهانگیزی آنها را پیدا نمیکنند. به همین علت است که نوعاً فتنه هزینههای سنگینی را به مردم و نظام دینی تحمیل کرده و خواهد کرد.
🖤امیرالمؤمنین (علیه السلام)در ادامه میفرمایند:
▪️«وَ اخْتَطَفْتَ ما قَدَرْتَ عَلَیهِ مِنْ اَمْوالِهِمُ الْمَصُونَهِ لاَرامِلِهِمْ وَ اَیتامِهِمُ» : و آنچه توانستی از اموالی که برای بیوهزنان و یتیمان نگهداری میشد غارت کردی.
☑️نکتهی مهم در عبارت حضرت علوی این است که نوعاً اداریها و دیوانسالارها، غارتگریهایشان بسیار ناجوانمردانه و خائنانه است.
✔️آنها از اموال اغنیا و متمکنین سرقت نمیکنند، بلکه به اموالی دستاندازی میکنند که صاحبانشان بهطور مستقیم قدرت صیانت از اموال و داراییهای خود را ندارند، مانند یتیمان، محرومان، مسکینان و بیوهزنان.
✔️درحالیکه این افراد همهی امیدشان به امانت و صداقت کارگزارانی است که براساس مناسبات دیوانی و اداری، قدرتی برای نظارت بر آنها ندارند و صرفاً برپایهی فرامین دین و قوانین، امور خود را به آنان سپردهاند؛ لذا؛ اموال و داراییهای آنها صرفاً مالی نیست که دزدیده شده باشد، بلکه امانتی است که بدان خیانت شده است.
✔️ این خیانت امید و اعتقاد مردم را بهصورت توأمان نابود میکند.
🖤تعبیر امام در ادامهی این نامه بسیار تند و تکاندهنده و معنادار است:
⚠️«اخْتِطافَ الذِّئْبِ الاَزَلِّ دامِیهَ الْمِعْزَی الْکسیرَهِ» :
▪️تو مانند گرگ تیزرویی که بزغالهی مجروح و بیپناه و ازپاافتاده را برباید، اموال یتیمان و بیوهزنان را غارت کردی.
⚠️«فَحَمَلْتَهُ اِلَی الْحِجازِ رَحیبَ الصَّدْرِ بِحَمْلِهِ، غَیرَ مُتَأَثِّم مِنْ اَخْذِهِ» :
▪️و آن مال را با خیال راحت به حجاز منتقل کردی، بدون اینکه در این غارتگری احساس گناه کنی.
⚠️بعد میفرماید: «کاَنَّک لا اَبا لِغَیرِک حَدَرْتَ اِلی اَهْلِک تُراثک مِنْ اَبیک وَ اُمِّک» :
▪️وای بر تو!
▪️ گویی ارث پدر و مادرت را با شتاب به اهل خانهات منتقل میکردی.
⚠️ وقتی ارزشهای مادی جایگزین ارزشهای انقلابی شود‼️
⚠️توجه داشته باشیم که نوعاً غارتگران بیتالمال، عمل و اقدام خائنانهی خود را جرم و گناه نمیدانند، بلکه فکر میکنند بخشی از حقوق معطلماندهی خود را برداشتهاند.
▪️تصور میکنند ده بیست سال صبر و مجاهده و ماندن در کنار پیامبر، آنها را از زندگی جا گذاشته است یا ده سال زندگی در دوران نهضت اسلامی و حضور در جنگ، باعث شده است تا از تأمین معاش و رسیدگی به اهلوعیال خود عقب بمانند.
▪️حالا که امنیت به وجود آمده است، جنگ و درگیری نیست و فرصت و امکان نشستن بر کرسی مقامات و ریاستها فراهم است، امکانات و رفاه حق مسلم ماست.
▪️قانون هم وجود دارد و اگر کاستی و نقصی وجود داشته باشد، در مجمع و
هیئت مدیره تصویب میکنیم و همهی مناسبات منظم خواهد بود.
⚠️وقتی این فهم و درک جایگزین ارزشهای جهادی و انقلابی شد، هرکس فراخور توانایی خود، برای استفادهی مشروع و نامشروع از بیتالمال مسلمین اقدام میکند.
▪️در گذر روزگار، آثار این مالها و لقمههای حرام در قالب ناهنجاریهای اجتماعی ظهور و بروز پیدا میکند و از:
🔥خانهی سعدبنابیوقاص، عمربنسعد، و از
🔥خانه ی زبیر، عبدالله بیرون میزند که:
♨️یکی برای رسیدن به یک ریاست متوسط سر از بدن حضرت حسینبنعلی جدا میکند و آن یکی برای حفظ و بقای ریاست خود، زمینههای به آتش کشیده شدن کعبهی مقدس را فراهم میآورد‼️
«مجمع مردمی #پیگیری سیاستهای کلی نظام»
کانالها(پیام رسانهای:سروش،ایتا،بله،آیگپ)و وبگاه مجمع پیگیری سیاست های کلی نظام به نشانی ذیل:
http://mran.ir
@mran_ir
@beha_togham_alfaraez
جهت کسب اطلاعات بیشتردرمورد این بیانیه؛ از طریق شماره تلفن ذیل؛ بادفتر مرکزی تماس حاصل فرمایید : ۶۶۶۷۷۳۳۳-۰۲۱